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[常来看看]郎咸平自述:人能惊天动地,那是几辈子修来的福
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我不能发帖子呢?难道我触犯了右派利益吗?岂有此理!!!!!!!!!11 发表于 2007/12/5 9:57:00

知音少,弦断有谁听 知我者谓我心忧,不知我者谓我何求 郎教授,不是我自夸,中国,中国人里,或许我是最理解你的了 什么时候如果能成为郎教授的弟子,那真是几辈子修来的福啊 http://lxp.bxsoo.com/Article/lxp-1-5261.html 郎咸平自述:人能惊天动地,那是几辈子修来的福 文章导读:整个社会西化的现象,太危险了。学得都不像,别人的东西都没搞透,根据表面现象自己构思出一套制度来是非常危险的。所以现在我一点都没有成就感,发现我们国家问题太多了。必须正本清源,把一些基本问题搞清楚,新自由主义的这种教条化是最可怕的,要把这个首先打破。 这场争论后我心态很平静。没感到什么太大压力,讨论挺好的,我还挺开放地来看这个事。 因为我体会到了一个国家的危机。我不是一个国家领导人,我不可能改变什么,我只是一个学者。谈论产权改革引发这一连串的问题,你会发现我们整个的治国理念有问题。产权改革只是治国理念波及的一个表面现象,如果主轴没有涉及的话,类似产权改革这种不公现象会在其他领域接二连三地出现。现在我认为最大的危机是新自由主义教条化的问题,我举个例子,碰到任何问题就上市,比如银行,经营银行是一个多么复杂奈侍猓 鲜芯湍芙饩鑫侍饴穑咳绻 鲜心芙饩龅幕埃 拦 囊 芯筒换嵩?0年代倒闭上万家了。我发现整个中国经济学界思想有问题,把国外肤浅的东西学进来,这就是大危机啊。 很多朋友对我说,看你心态还是满好的,从来没有暴跳如雷。我好像在不断地看大家演戏,走过来这一趟。这个事件对我带来的最大影响是,我从一个不太有话语权的人变成一个有话语权的人。我今天的话语权已经不单单是经济学界的话语权,而是我讲的话会比较受到社会大众的重视,不再像以前。但是这个话语权是我苦心积累了几十年的学术修为。 林觉民在他死的一刹那,我相信他知道他只是其中的一小部分而已,还需要后面的人前赴后继地牺牲,才能创造一个真正的中国。他只是第一个而已。我也是想在中国大陆找到第二春,因为这么多年的积累,在美国用不上了,发展得太完善了。我对美国了解这么透彻,对世界局势了解这么精辟,我认为我会在中国有一片天地。但我自1994年从美国到香港以来,确实放弃了很多,但是在国内一直没有成就感,一直没有人在意我,我过了很多年孤独日子。没有人需要你,你连一个棋子都不是。我曾经在1998年又回到美国,虽然自己在美国有极高的学术地位,但仍然觉得没有成就感。2001年以后,慢慢有机会在大陆受到重视。从明事理到2001年,我等了N年时间,不断地积累自己的学术修为。 我希望等到自己的历史舞台出现。等到2004年下半年,等到今天等了48年了,这就是强势的话语权。任何人都有这种冲动,只要是人,有理念的人,都会有,你不想把这个国家带向富强吗?我是个普通人,但我也要做一番事业! 我平常总在思考人生的意义。我现在甚至不愿意出国去玩,也不愿意到伦敦、巴黎去shopping,我情愿呆在自己的小房间里,思考这个问题,因为我发现时不我待,我已经48岁了,已经没有多少年可以消耗了,我要珍惜自 己一分一秒的时间,这也是这么多年的无奈。学术界,我是在国际上非常知名的学者,我能够为了自己的一个小梦想,跑到亚洲来。不喜欢美国的环境,没有发挥的余地。在美国的今天就能看到退休时的生活,我受不了这种没期望的日子。30多岁我已经是在金融学界世界知名了,怎么到60多岁和30 多岁还是一样的?我受不了的。 我转换是非常快的,当时到香港,到中国大陆,没有优柔寡断。1994年到2004年,这十年,我真的后悔过很多次,不知道对不对,还有一种孤独。1998年回去呆了一年,还是不愉快,又回到那样没有期望的环境里。在中国虽然没有成就,但起码有一个期望在,到了美国,连期望都没有。甚至感到种族歧视,在教书,一走进教室,学生看到亚洲人,说,哦,shit!你心里会平衡吗?我又不是受气的男人,不想呆在那个国家。 你们所谓惊天动地不敢当,不敢梦想。你要知道,惊天动地,要多好的命才能做到这一步啊。一个人要能做到惊天动地,那真是几辈子修来的福啊,我想都不敢想,期望都不敢期望。我只是希望做点小事而已。1994年来,这么多年,没有什么发展,2001年,已经走到绝望的谷底,说不定你这一生就这么结束了。 当时在想,说不定我应该甘于平淡,在美国去做一个学者就算了,不要有什么像理想啊。留在美国,至少有一个学术地位,香港中文大学跟美国大学相比,学术地位肯定逊色。 我一直在做纯学术研究,一直到2001年。2001年以后,跟国内有接触机会,我才迅速地做了很多国内案例。我发表第一流金融学学术论文是极多的。我是中国经济学家和金融学家里发第一流论文最多的学者。不是一般期刊,而是世界顶级学术期刊。 但我没有幸福的感觉。我过得挺苦的,我是一个苦行僧,为了维持学术地位于不坠,我花大量的时间去念书,做研究。所以我的学生说最佩服我的是,礼拜天打电话给我,我还在研究室里做研究。这是件很辛苦的事,我到现在还在做研究,你知道吗?一个星期要花四天时间写案例,做研究,在读书,在思考,因为我根本不敢止步,一停下的话,就会被淘汰,到时候成为人云亦云的学者,不能主导思想,是件很悲哀的事情。我在演讲和上课时受到听众和学生如此爱戴,让我极为感动。例如最近在中央财大、人民大学、浙江大学对学生演讲后我必须有十几位保安户送上车的景象历历在目。在长江商学院,教完课以后,很多学生都上来拥抱我,和我合影,这种感觉是激动的。甚至在杭州对清华大学EMBA班做演讲,同学一批一批和我照相,我相信这一切是对一个忧国忧民学者打从内心里面的尊敬。为什么我能做到这一步呢?是我这么多年学术积累的一种爆发。 生活中还是有感到幸福的时刻,就是在谈话中你能受到别人的重视,这是对你唯一的回报,辛苦没有白费。学术观点受人注意是一种幸福。 我不愿谈我的家庭的,那是最平凡的一面,谈不出闪光点。  


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回复:郎咸平自述:人能惊天动地,那是几辈子修来的福
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我不能发帖子呢?难道我触犯了右派利益吗?岂有此理!!!!!!!!!11发表评论于2007/12/5 10:19:25

http://lxp.bxsoo.com/Article/lxp-1-5213.html 采访郞咸平及郞咸平答本站网友录 文章导读:郎教授作主题演讲:世界与中国房地产现状及发展趋势。时间:8月19日全天, 地点:合肥希尔顿酒店二楼会议厅。演讲共为上、下午两场,共7个小时,演讲气氛极为热烈。和郞教授中午一起就餐时问他“风流、倜傥、先锋”6个字中,他最喜欢哪个,郞教授选择了“先锋”。 2007年8月19日中午,在合肥RBD论坛上午场演讲结束后,和郞教授如期见面。郞教授是18号晚上到达合肥的,此前17日他在博鳌房地产论坛上的演讲,博鳌演讲完后又紧接着去了另一个城市,刚从这个城市赶到合肥,并且晚上还要离开合肥赶赴深圳,参加第二天的中国零售商大会演讲。这样算来,他从本月9日在北京参加百度世界大会后就每天马不停蹄在全国跑,几乎一天一个地方。这样高强度的奔波,你从他的脸上却看不出一丝疲劳的神情。19日上午在现场听他演讲,见他台上精神抖擞、意气奋发地指点江山,除中间稍许给听众的休息时间,他一直不打顿地演讲到12点,状态奇好。利用中午一块午餐的时间,我向郞教授问了论坛提前征集的网友问题,郞教授爽快地一一作了解答。他首先请传达对朋友们的问候,说: 广大网友和郞迷好,真诚感谢对我的一贯支持,并请大家继续一如既往地关注和支持我,明年的郞咸平会更精彩 下面是大家共同关心的郞咸平的一些问题: 信仰的英雄:林觉民 最崇拜的经济学家:哈耶克 最艰难的时期:个人言论被封 最成功和得意的事:扳倒陈良宇 最自豪的事:退掉美国护照 最感慨的事:一生坎坷 快乐的事:开办了郞咸平工作室,打造电视节目“咸言平语”,从此自由自在,不受他人气 郞咸平的700万豪宅 郞教授的房子在尖沙嘴,2003年买的时候是700万。有95%的钱是借来的。SARS时候买的,在SARS期间没有人买房子的时候,郞教授用了35万买了房子,然后25%的免利息的刺激贷款。房屋价格已升值,郞教授赚了。 郞教授为什么到处演讲? 郞教授在合肥演讲中如此解释: 文字: 有时候你们问的很奇怪:郎教授你也不穷,为什么跑到各地去演讲,何必呢?我想问各位:你们今天为什么会安安静静的听我演讲?因为你们每个人对中华民族都有一个强烈的民族情怀,在我讲到这些的时候你们心里会流泪,你们晚上会睡不着觉。对了,如果你们晚上睡不着觉的话,不准给我打电话。 我到各地演讲的重大目的是什么?就是要把这些你应该知道的,通过我的演讲广泛地传播。因为你们这批人是中国最重要的白领精英,而且是最好学的白领精英。这话讲的是没错的,不好学的都没来。我一旦把你们说服了之后,你一个人可以影响到几百人、甚至几千人、几万人;因为你不是一般人。通过你们这几百个人,可以把我的这个理念广泛地传播出去。我们的民族需要再教育,我们的民族不但要了解我第一段的讲话,也要了解我第二段的讲话。 大家对我这两段的讲话的实际意义理解了吗?你们不是听完回家睡觉就算了,或者回家继续搞你的腐败。你们要回家把这个理念广泛地传播出去。各位理解吗?谢谢各位。 下面是郞教授在合肥答本站网友具体问题: 1.schpcn网友问:郎教授很多文章都提到:要想救中国的经济,就要跳出经济圈想办法(言外之意是制度问题,不知道我这样理解对不对?),说到体制,我想问一下,到底是体制制约人,还人在制定体制。我觉得中国的问题最终还是出在体制上,出在制定体制的人的身上。不知道郎教授怎么看等这样个问题?  郞答:我在加拿大演讲中已说过,你认为亚洲各国哪一个国家的政治体制最好?只要你们想到的一定是错的。亚洲最好的经济政治体制是菲律宾,完全是美国的体制。可是我告诉你,菲律宾的经济在1960年代是亚洲的超级强权。为什么走到了2000年之后,他的女人要去别的国家做保姆呢?原来政治体制本身是中立的,问题是看谁在执行?你要想想看,如果执行体制的是腐败铁三角,那么这个想象改革的结果是绝对的悲观。就是前面讲的,在任何体制下,在美国菲律宾体制下一样这么做。所以你要记住我今天讲的话,你不解除腐败铁三角,中国会逐步走向菲律宾,不会走向美国。”今天的中国法律本身是缺乏的,我们中国的法律,我常常讲不但不缺乏,还过多。什么叫过多。我们抄袭的本领是一流的。比如我们的《公司法》就是一部可笑的法律,把欧洲的《公司法》抄来了,把美国的《公司法》也抄来了。所有中国是既有欧洲的公司制度,又有美国的独立制度,加在一起是最没用的制度。因为中国最大的公司问题是执行的问题,嘴巴喜欢说,法定喜欢定,一到执行就不行。 2.jidenggao、胡泰华:请郞教授谈谈中国的股市问题 张艺问:1、随着人民币持续升值,国内出口中小企业面临着生死存亡的危机,请问中国企业特别是中小企业,如何克服?人民币的升值还要持续多长时间?人民币升值给中国经济带来了什么? 2、人民币升值的空间还有多大?中国的出口企业的路还有多长? 3、在众多的民营型企业当中,报酬是最难确定的,请问,名营企业的工资如何改革? 4、经济全球化还有多远?中国的经济体制还有多长时间才能逆转? 5、随着过军事的扩张及日益严重尖锐的国际军事环境,我们的经济应该何去何从? 郞答:这个问题细讲需要一个上午的时间,我今天上午的演讲(指8月19在合肥的演讲,中午和郞教授就餐时我问了网友们提出的问题-寂寞无言注)谈的很细,大家可以仔细去看。 3.liujiang问:请问一下郎教授在大陆的政治后台是何人或何级别的人物? 郞答:我只是独立的学者,我和胡**没有私人接触。他可能也不认识我,但是为什么有人会说,郎教授您的想法跟他有类似的吗,您能够告诉他吗?我可以告诉你,一个以人为本的理念,一个以公平公正为主的理念,你只要自己的观察就可以观察出来。 我绝对不是跟他有私人的接触,他也没有要求我做任何的事情。而是以人为本的理念是一个非常正常的事,以人为本的理念是应该做的事。按照这个走下去,公平公正为纲也是必然的。 胡**十年处君,十年太子没有两把刷子是做不到的。真正的本质是以民为本,以民为本才可以观察出现象,这些事情他百分之百想的,为什么你们听不到呢,是我研究他的理论出来的结果,他早就知道了。 4.jidenggao问:朗教授是向左还是右呢? 郞答:我是“左派”,我才是国内经济学的主流。 5.红柳问:教授个人有没有信仰追求,对信仰有什么评价?又如何解析信仰与市场经济之间的关系呢? 宗教信仰的问题,马克思的资本论说:宗教是鸦片。把上下文读通,读他的原文版。因为劳工受到的压迫,所以需要鸦片来麻痹自己。所以我跟你们讲,宗教本身在西方社会里面起了很大的作用。 比如说美国的总统,他就会在全国民众面前祷告;美国的法院,你上台作证的时候要你按着《圣经》发誓,你要知道宗教的本质是什么?不是你信不信的问题,而是宗教存在的本质是干嘛的?宗教存在的本质让你畏惧。你一旦不惧鬼神必然胆大妄为。你不觉得中国现在的现象就是这样子吗? 6.小付问:我有一个问题想请教郎老师:对于目前大学生毕业面向社会,该以何种心态面对就业,工作, 人际交往.对未来发展该如何定位?谢谢! 郞答:做任何一个工作的时候,不要浮躁的想创业,你只要把每一份工扎扎实实的做好,那就是对社会最大的贡献。


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回复:郎咸平自述:人能惊天动地,那是几辈子修来的福
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我不能发帖子呢?难道我触犯了右派利益吗?岂有此理!!!!!!!!!11发表评论于2007/12/5 10:09:58

http://lxp.bxsoo.com/Article/lxp-1-5263.html 郎咸平:成功源自正确的思维 文章导读:为什么全世界的夕阳行业都在中国啊?那么这跟你企业家浮躁个性都很有关系的,一个浮躁的团队看什么都是夕阳。这就是我讲的一句话,说不定中国根本没有夕阳行业,都是夕阳思维造成的。 作为一个经济学家,他有很多独特的观点,这也使他成为一个能引起业界争论的重要人物。正是因为这样,他每次出现都会引人注目。无论赞同与否,他的观点总会是媒体关注的焦点。   8月13日,沉寂多时的郎咸平面对《财经时报》记者却谈起了品牌、企业文化等话题。 品牌战略是结果而不是目标   《财经时报》:好久没有见到郎教授在媒体上出现了,听说你正在研究品牌文化,是否有其事,如果有的话都有哪些心得?   郎咸平:我们国内企业经常这样提,其实这个讲法是错的。品牌应该是结果,而不应该是目标。我们企业家要有一个新思维,那就是:能够让你成功的,是一个在认清楚行业本质基础上所拟定的、正确的战略指导思想。由这个思想来指导你的资金、技术以及人才,你获得成功之后,品牌自然会出来,那就是一个结果。   新兴企业成功的原因是因为他们认清楚了行业的本质,拟定出一个无可挑战的新型战略思维,从而打败一个公司。可见,品牌战略是战略思维成功之后的一个结果,那如果你糊里糊涂地去搞品牌战略,你有没有想到背后的因素是这个战略的思维,你不觉得浪费了时间而到最后没有获得成功?没有一个不可被挑战的品牌,所以尤其是我们企业家,不要光看表面现象。   《财经时报》:没有品牌的企业在竞争中可否赢得先机?   郎咸平:曾经在一个会议上,听学生问我一个问题,他说:“老师,路易·威登有152年的历史,这种品牌是难以撼动的,它有上百年的历史,我们这种服装怎么能跟它竞争呢?”这是他提的问题,听起来很有道理,下面更有道理,那就是中国的纺织行业、中国的服装行业,如果要取得不败的地位,必须要像它们一样进入世界品牌。听起来有些连贯,其实都是错的。   《财经时报》:为什么这样讲呢?   郎咸平:有家西班牙的公司它叫莎拉,你们听过这个名字吗?全国老百姓几乎都没有听过,王菲买了很多啊,但是都没听过。这个公司超日赶美,打败了美国公司,打败了日本公司,甚至古奇都受到威胁,他还敢在路易·威登隔壁开店。一个没有品牌的公司为什么敢这么做?   纺织行业、时装行业本质是什么?就一个:速度。就是从服装设计到生产、到物流、到销售完成,是多少天时间。根据我的分析结果,中国180天。莎拉的业态是最落后的业态,是缝纫机式的业态,还是我们妈妈那个时代的缝纫机式业态。   和我们中国的纺织业相比,它的工艺是极其落后的。这么落后的工艺,不但超日赶美,而且赶上欧洲,人家怎么做到的?完全是把握了纺织行业的本质问题。从设计、到生产、到物流、到完全销售,他们是12天。就是这个办法,把握事物本质,精益求精,一步一个脚印,做好企业该做的事。   《财经时报》:品牌的挑战与竞争,当前在一个什么样的水平呢?   郎咸平:全世界在最近几年没有哪一个品牌是不可以被挑战的,而且都是几年之内就迅速崩塌。像你们心目中的索尼,这个曾经成就一代日本人光荣及梦想的索尼,最近怎么样?一样坍塌。为谁所取代?被三星和LG所取代。这是什么意思?这是给我们所有的企业家一个深刻警醒,那就是,原来没有不可被挑战的品牌啊?   企业成也文化败也文化   《财经时报》:你怎样看待“企业文化”这个概念呢?   郎咸平:成也文化、败也文化。索尼是怎么失败的?就是企业文化的失败。索尼在第一任董事长的领导之下,创建出了一个无可挑战的人治文化。   发明随身听的时候,这个董事长把工程师叫到办公室来,他说把录音机拿过来,这么大一个录音机他说太大了,手提不动。这么大,太大了,你认为哪一块东西最占地方呢?工程师说:喇叭最占地方。好,那把喇叭拿掉了。把喇叭拿掉还是挺重的。   中间这一块最占地方的是什么?工程师说,是录音设备。他说,好极了,把录音设备拿掉。既没有喇叭,又没有录音设备,就剩这么小一块了。工程师说,这种东西既没有录音功能,又听不见,是卖不出去的。这位董事长一意孤行,在所有人的反对之下,他坚持要做。   他最后告诉这位工程师:听不见没关系,不能录音也没关系。你用一根线放在机器里面,另外一头放在耳朵里面,叫什么?叫耳机。从此创造了什么?随身听。到1998年为止总销售量达到了2.5亿台,创建了一代索尼,这是第一个案例。   第二个案例是井深大,在1960年代彩色电视机画面很不清楚,他当时发明一种叫特丽珑的技术,可以解决这个问题。可是他必须得借钱,200万美元才能做。你们现在认为200万美元不多,那是50年前,200万美元等于现在的两个亿,而且产品没有利润,因为成品率不高,所以售价是成本的一半,卖得越多越亏钱。   在所有人反对之下,这位董事长一意孤行,到了1968年,他又成功了,发明出第一台特丽珑彩色电视机,完全解决了彩色画质不清的问题。这两个成功使得索尼上上下下员工,都形成了索尼特有的文化,是什么?领导的决定都是对的。一种几乎ducai式的决定,形成了索尼日后的文化。   《财经时报》:索尼失败的具体原因是什么?   郎咸平:为什么会失败?有一位董事长叫做初井深之,他提出了一个战略思维,是这么说的,你们看电视机,是看电视机的外壳呢,还是看里面的内容?大家说,肯定是看内容。   好,从1998年开始,索尼放弃电视机的外壳制造,干什么呢?干内容,搞什么游戏机啦、什么音乐CD啦,没有想到这个战略是个错误的战略,使得索尼完全失去了高科技的根据地。你现在去买数码相机,如果你还是买索尼的数码相机,那充分证明你的思维是僵化,是跟国际不接轨的。   他这个照相机特别的贵,为什么贵呢?不是说品质好,而是因为成本失控。而且他重要的零件比如说液晶显示器、闪存记忆体,都是三星的。搞了半天你买索尼的产品,是索尼的外壳、三星的内涵、最高的售价。你为什么还去买这个呢?你的思维跟国际严重不接轨。   你看这个初井深之,为什么能够在如此错误的情况下一意孤行,最后终于摧毁了索尼呢?这就是他的人治文化造成的,因为他的决定是不可挑战的,这是索尼过去井深大创建的人治文化,但是到最后他失败了。   《财经时报》:如何才能规避企业文化带给自身的局限性?   郎咸平:索尼痛定思痛之余,提出一个新思维,那就是日本人本身是无可搭救索尼的,因为所有索尼员工的想法都是过去的僵化思维,这个怎么办呢?就找一个完全不受日本文化影响的人来做董事长,这个人是个英国人。他的做法值得我们警惕,因为你发现他的做法已经认为,思想是成功的关键,思维更是成功的关键。   而且不止这一家公司,你说日本日产在1999年聘请了法国人戈恩做首席运营官,为什么呢?因为戈恩一样带来新思维,在一上台之后,对日产所有员工说了一句话:你们过去的想法都是错的,从今天开始你们要形成一张白纸。这就是里面的白纸理论,你们要把过去都忘记,忘得越彻底,将来越有成就。   为什么把过去都忘记?因为过去日产文化所积累的,是一些错误的思维,你想要应对未来新挑战,就必须得有新思维。日本人看到了思维的重要,韩国成功是靠思维、西班牙的成功靠思维,我们过去所认同的企业经营理念,必须在一个正确的思维指导之下。   没有夕阳行业只有夕阳思维《财经时报》:目前外资零售巨头在中国的扩张有加快的势头,你如何看待这一现象?   郎咸平:按照麦肯锡的预估,3到5年之后,中国60%-80%的份额将会被外资占领。   我们千万不要高兴,说外资占领挺好啊,服务好、品质好等等。它们所以能够迅速开分店的原因,是因为他们用了一个我们不能容忍的零售倾销战略,用国际市场上赚的钱,来补贴中国的赔本扩张。   中国零售业怎么竞争?这就是一个不公平的竞争。等到外资席卷中国之后,用这么一种不公平的零售倾销战略席卷中国之后,我认为外资会联合在一起,上抬销售价格、剥削消费者;下压进货价格、剥削生产者。 等到那一天我们会发现,这有多么糟糕。   《财经时报》:有舆论认为,中国目前夕阳产业过多,导致竞争力受限,你是这样认为的吗?   郎咸平:想想看,中国还有没有非夕阳行业?回答我一下。除了所谓几个小型IT跟医药制造、遗传工程之外,你们所见到的行业,我看包括媒体都是夕阳行业吧,怎么这么多夕阳行业啊?

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